
Я не раз замечал, что в маленьких российский городах живут чудесные люди, там почти нет хамоватых приезжих, время будто бы остановилось, причем в приличные времена, и с жителями можно говорить с огромным удовольствием. Мы и говорили. Выяснили, что почти никакой работы в районе не осталось, когда-то неподалеку на ламповом заводе в Запрудне делали кинескопы для телевизора КВН-49 (представляете!), а теперь какие кинескопы! Только дачники и выручают. Вот и церковь восстановили, а прихожан почти нет. А как в Москве? – спросила она.
А в Москве, сказал я, прихожан тоже все меньше, зато попов и церквей все больше. Народ против, а храмы строят и строят. Как обязательно сказал бы тут Иоан Богослов, чудны дела твои, Господи. И точно, чудны до неприличия.
Не может такого быть, чтобы священники были против народа, уверенно сказала моя собеседница. Это, значит, не православные они, а раскольники.
А ведь действительно, подумал я, раскольники. Чем занимаются попы на Торфянке и в других местах? Раскалывают общество, настраивают соседа на соседа, устраивают гражданские войны местного значения… И ради чего? Чтобы у попа Шалимова появилась уютная персональная дачка в тихом московском парке, куда можно пристроить кучу родственников? Чтобы запутать и запугать жителей, чтобы держать общество в постоянном напряжении?.. А не боязно сорвать вентиль народного терпения?!
Сегодня на Торфянке было очередное незаконное моление и туда не пустили вполне православного товарища Евдокимова, очень достойного человека. Получается, у них там своя именная секта, фейсконтроль, охрана, и все это за наш с вами счет? Не жирно? И они уверены, что народ будет терпеть это бесконечно? Ну-ну.
Сегодня обозленные жители капитально засвистели и задудели нелепое «стояние», а попа Шалимова, который в панике призывал полицию разобраться с местными жителями и вопил что-то насчет массовых беспорядков, выпроводили чуть не пинками под улыбки полиции. Жалкое ничтожество! А вообще-то народ на пределе, так что я бы задумался.