36 | Арчи деви | Путь погружения в Святое Имя | Шри Харинама Чинтамани | 01.11.2015Мы имеем представление, что может дать Святое Имя, и как правильно с ним обращаться. Самая главная наша задача, чтобы Святое Имя давало нам результат.
Существуют следующие повторения Святого Имени:
1. Повторение с оскорблением (Святых, Святых писаний, Верховного Господа, Духовного Учителя).
2. Нечистое повторение.
Первый результат правильного повторения мантры - нравственность, затем трезвая оценка материального мира с привязкой к духовным реалиям.
Постепенно повторение мантры из нечистой переходит в очистительную.
Симптомом очистительной мантры является: безразличие к жителям материального мира, привязанность к вайшнавам и стремление в духовный мир (процесс анартха-ниврити).
В дальнейшем мантра приводит нас к бхаве (просыпается восприятие самой души). И отсюда повторение Святого Имени становится воспевательным до премы.
Также мы обсудили момент, связанный с тем, кому можно передавать мантру.
Передавать мантру можно только невинным личностям. Личностям, которые хотят иметь возможность злостно грешить и с помощью Святого Имени сжигать последствия своих грехов, передавать мантру нельзя.
Следующая концепция, что в жизни каждого вайшнава должны быть Божества.
И теперь Харидас Тхакур начинает говорить с нами о пути погружения в Святое Имя.
И нашей конечной целью является обретение квалификации выносить шаловливость Кришны, то есть, какая творческая потенция должна быть в нас, чтобы мы могли увеличивать наслаждение при общении.
Кто выбирает расу – Кришна или джива?
Что называется расой?
Почему в тама и раджа-гуне джива не интересуется качествами рядом стоящего живого существа?
Что означает просыпающаяся душа и как это связано с саттва-гуной?
Как мы оцениваем терпение человека и что означает терпение?
Главная идея заключается в том, что только Верховный Господь знает о себе больше всех и одновременно не знает себя до конца, так как Его потенции постоянно увеличиваются.
Абсолют не может быть константой. И проявляется Господь в соответствии с желаниями живого существа.
Верховный Господь – это безграничное количество энергий и безграничное количество личностей, где мы – атомарные личности и ниже нас - только энергия.
У всех воплощений Всевышнего, связанного с различной процентовкой обаяния и могущества, есть свои преданные.
Этот материальный мир – согласие Кришны на создание мира (с помощь. Майи), где Его нет (видимо нет), то есть живые существа хотели независимости. Майя – это энергия, где живые существа осуществляют свое желание на независимость. И самое главное изменение, которое должно произойти в сознании вайшнавов – что его независимость ни к чему хорошему его не привела.
Мы должны помнить, что Кришна всегда уважает свободу воли живого существа, а мы принимаем навязывание воли другого живого существа, как проявление Кришны. А Кришна дает нам только духовное развитие, больше ничего.
Таким образом, работает следующая формула: либо заслужили, либо допустили.
То есть, если в нашей жизни нет того, что соответствует нашему предназначению, природе – это говорит только о том, что мы позволили другим живым существам навязать нам свое представление, как мы должны жить. И Кришна в этом не виноват, это нам не хватило воли дать сопротивление.
Не уступать – иметь конкретное отношение, букет качеств.
Раса – это значит: мне нравится быть вот этим!
Найти то, чем я являюсь и быть в этом удовлетворенным, и никому не отдавать – это означает личность, которую не сломить, не переубедить; чтобы с ней не делали, она будет настаивать на своем.
В материальном мире у живого существа есть два выбора: независимость от Кришны или зависимость от него.
Смысл материального мира в реализации: плохо, когда мы сами эгоисты, так как мы никому не интересны, и плохо, когда другие эгоисты, так как они не дают нам быть счастливыми.
Подписывайтесь на наш канал:
Для тех, кому интересно счастливое развитие с нами:
Официальный сайт:
Можете приобрести книги здесь:
Для тех, кто хочет поддержать канал:
Дизайн обложки: Бохан Юлия
Музыка
Фильмы
ТВ Шоу
Категории видео
