Как одевались русские женщины?
Увидеть древнерусскую тусовку
Познакомиться с русскими заговорами
Чур, смотрите!) Что значат слова «чур, щур и пращур»? Может, у них есть что-то общее? Как наладить отношения с домовым, и почему людей хоронили на границах владений? В этом погружении в настоящую русскую традицию мы расскажем о древних тайнах каждого дома.
Как связаны слова «чурбан» и «пращур»? Об этом до сих пор спорят учёные. Есть мнение, что «чур» просто междометие, которое не несет четкой смысловой нагрузки. Есть версия, что называет «чур» границей, межой. Но это далеко не все определения. « ... В народных верованиях чур-дед, хранитель рода, является еще и именем дедушки-домового, то есть хранителя отдельного двора». Наш поиск привёл нас в древнейший из культов, что встречается по всему миру - культ предков.
Историки 19 века считали, что у славян было распространено сожжение мертвых.
Археологи подтверждают, что захоронение праха в урне под порогом встречается во многих индоевропейских странах, в том числе и в Древней Руси. Кстати, по поверьям восточных славян, домовой живет под порогом или за печкой – там, где и хоронили предков. Казалось бы, древний обычай ушёл, оставив только духов-хранителей в народных преданиях. Но всё не так просто. Домовой невидим, но по поверьям является оборотнем, то есть может принимать облик хозяина дома. Причем как живого, так и умершего. Может являться в виде животного – ласки, петуха, крысы, кошки, змеи, и даже волка или зайца. В некоторых районах Руси с домовым связывали и таких существ как «дворовой, овинник и банник».
Афанасьев подчеркивает, что " Чур является в заклинаниях и божеством, освящающим право собственности: "Чур пополам!", "Чур мое!" – такие восклицания обыкновенно раздаются при нечаянной находке. Слово "чур" могло защитить от лешего. В Южной Сибири считалось, что если над заблудившимся человеком станет глумиться и заманивать в дебри лешак, то, выворотив платье, как водится, наизнанку, должно зачурАться, сказав: "Чур того, полно!" Так делают и герои народных сказок.
Выражение "чур меня" уводит нас к древним верованиям в то, что духи предков стоят на страже нашего благополучия. Изучая отголоски древней культуры, мы попадаем в мир, где жизнь человека напрямую связана с целым комплексом невидимых сил.
Исходный текст – Арсений Камкин
Диктор – Егор Ковалёв
Научный консультант – Любовь Болякина
Редактор – Антон Родин
Монтаж и анимация – Любовь Генералова, Максим Комичев
В видео использованы материалы проекта "Красно - Кросно: наследие наряда 19 века"". Наряды из коллекции Сергея Глебушкина.
Наш сайт mirgusley.com
Наши соцсети
ВК
ОК
FB
Telegram
Instagram
Базовая литература и ссылки:
1. ЧУР%2C_щур
2. Этимологический словарь Шанского пращур
3. Словарь Брокгауза и Ефрона
МЭСБЕ/Чур
4. Статья Н.И. Толстого Русские чур и чушь (частично
5. Желтов И.М. Этимологические афоризмы. ФЗ, вып.4, стр 37. (в электронке стр 51)
6. В.О. Ключевский, Курс русской истории, лекция 8
7. Любор Нидерле Славянские древности
8. Словарь Академии Российской 1794
9. Е.Е. Левкиевская, мифы русского народа, 2010 г.
10. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила. Нечистая,_неведомая_и_крестная_сила_(Максимов)
11. А. Дачник, Баня: Очерки этнографии и медицины. стра 202
12. Данилов, Турова. Детские погребения
13. Д. Зеленин, Русская этнография, 2013 г.
14. Богданович А.Е. Пережитки древнего миросозерцания у белорусов. Этнографический очерк. - 1895.
15. В. О. Ключевский Курс русской истории
16. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов.