
В прошлой лекции мы рассмотрели четыре вида намабхасы, то есть нечистого повторения Святого Имени. Первый - когда человек повторяет мантру и думает о чем-то своем. Второй – Святое Имя повторяется шутливо. Третий - повторяется иронически. Четвертый вид - с пренебрежением.
Такое повторение приводит к освобождению, так как человек серьезно воспринимает Святое Имя (есть невнимательность в самом процессе повторения).
На качество повторения мантры влияет Кришна-катха (знание характеристик Кришны). Чем с большим рвением мы служим Духовному Учителю, тем больше мы можем реализовываться.
«Абхаса» означает либо «тусклый свет», либо «отражение». Существует два вида нама-абхасы:
1. Чхайа – слабый свет, дающий тусклое, но подлинное отображение объекта.
2. Пратибимба – отраженный свет, дающий искаженное отражение объекта.
Соответственно, существуют и две разновидности веры: слабая и искаженная вера. Слабая вера дает начало чхайа нама-абхасе, которая приводит к чистому повторению Святого Имени, дарующему любовь к Богу. Это истинная нама-абхаса.
Искаженная нама-абхаса возникает из анартх, основанных на искаженном знании. Такое знание происходит из зависти и является апарадхой.
Как влияет философия майявади на повторение Святого Имени?
Как чистые преданные относятся к майявади?
Каким образом устраняются все анартхи?
На эти и другие вопросы вы найдете ответы в лекции.
Подписывайтесь на наш канал:
Для тех, кому интересно счастливое развитие с нами:
Официальный сайт:
Можете приобрести книги здесь:
Для тех, кто хочет поддержать канал:
Дизайн обложки: Бохан Юлия