ЧУЛЫМЦЫ, чулымские тюрки, июс кижилер (самоназвание, буквально чулымские люди), пестын кижилер (самоназвание, буквально наши люди) живут в бассейне реки Чулым (приток Оби) и его притоков Яи и Кии.По данным Переписи населения 2002 года в России живет 700 чулымцев. По данным Переписи 2010 года - 355.
Язык чулымско-тюркский тюркской группы алтайской семьи.
Православные.
Имеются сведения о примитивном ручном земледелии до прихода русских. До появления русских выращивали в основном ячмень и просо, позднее под влиянием русских распространились рожь, овёс и пшеница. Скотоводство было развито слабо.
Домашние ремёсла - ткачество, изготовление верёвок, сетей, посуды (берестяной, деревянной и плетённой из прутьев или коры), лодок, лыж, нарт, кожевенное дело, плотницкие работы и т.д. В наши дни чулымцы расселены в Тегульдетском районе Томской области (444 чел.), а также в Тюхтетском (143 чел.) и Бирилюсском районах Красноярского края.
Численность чулымцев до недавнего времени оставалась неизвестной. В советских переписях, начиная с 1939 года, они отдельной строкой не выделялись. Большая часть (69,6%) опрошенных чулымцев в середине 80-х годов XX в. считали себя хакасами, остальные называли разные этнонимы – «исашные», «чулымцы», «июс чоным», «татары», «тадар кижилер» и др. В 1996 г. в соответствии с постановлением администрации Томской области была впервые проведена сплошная перепись коренного населения Тегульдетского района, которая выделила чулымцев в качестве отдельного этнического субъекта. В итоге переписи чулымцами или чулымскими хакасами назвали себя 742 человека. Согласно переписи 2002 г. чулымцев в РФ значится 656 человек, фактически их больше, поскольку часть из них, наверняка определили себя хакасами.
Образ жизни и система жизнеобеспечения
В начале XX века основу существования чулымцев составляли охота, рыболовство и собирательство в сочетании с домашним животноводством. Скодоводству сопутсвовали промысля, связанные с обработкой шерсти и кожи. Еще до прихода русских чулымцы были знакомы с мотыжным земледелием, сеяли ячмень. Огородничество возникло довольно поздно. Большая часть современных чулымцев занята, наряду с русским сельским хозяйством, в лесной промышленности, а рыболовство и охота, бывшие некогда основными занятиями, перешли в разряд любительских.
Этно-социальная обстановка
В деревне Пасечное, где проживает основная масса чулымцев Красноярского края, имеется начальная школа и клуб. Тем не менее, отсутствует какое-либо производство, нет даже магазина. Чулымцы, как и их предки, занимаются в основном традиционным видом деятельности: собирательством, ловлей рыбы, охотой, ведением натурального хозяйства. Продукты этой деятельности расходуются как на покрытие собственных нужд, так и на продажу в райцентре. В 2008 году, в преддверии Международного дня коренных народов мира, для родовой общины «Чулым» по краевой целевой программе «Коренные малочисленные народы Севера» на 2008 год были приобретены: 1) автобус «ПАЗ-32053», который позволит осуществлять пассажирские перевозки населения (около 190 человек) в районный центр в учреждения здравоохранения, социальной защиты и т.д.; 2) грузовой автомобиль «УАЗ» для организации перевозки продукции традиционных видов хозяйствования (грибы, ягоды, орехи, рыба – всего около 10 тонн) и реализации на рынке районного центра; 3) холодильник-ларь для хранения продукции традиционных промыслов в заготовительный сезон.
Музыка
Фильмы
ТВ Шоу
Категории видео
