
Пишет ученый маликисткого мазхаба Абу Бакр, Мухаммад ибн уль-Уалид ат-Тартуши ум. 520 г.х.:
Что же касается негодования, то речь не идет о горести от утраты близкого или огорчении от потери. Поистине, эти чувства заложены в природу человека. Однако порицаемым является то, что человек показывает словами и поступками то, что не следует показывать.
Однажды люди увидели, как некий мудрец печалится и переживает, и сказали ему: «Извлеки это из своего сердца!», на что он ответил: «Это вошло в сердце не с моего согласия!».
Что же касается громкого оплакивания покойного, то это запрещено.
Абу Са′ид аль-Худри передал, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах проклял ту, которая громко оплакивает, и ту, которая ее слушает!» [Хадис слабый.]
Также пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не из нас тот, кто бьет себя по щекам и разрывает одежду» [Хадис достоверный.]
Пришло в достоверном сборнике Муслима со слов Абу Мусы аль-Аш′ари, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не из нас тот, кто бреет голову, громко кричит и рвет на себе одежду (во время несчастья)».
Также посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День Воскресения плакальщица будет облачена в одеяние из жидкой смолы и панцирь из струпьев».
Этот хадис передал Муслим в своем достоверном сборнике (№ 934).
Об этом пришло много хадисов от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Тот, кто громко оплакивает покойного, словно показывает, что с ним поступили несправедливо, и жалуется на Всемогущего и Великого Аллаха. Иначе говоря, он словно просит о помощи против Аллаха.
Но ведь то, что сделал Всевышний Аллах, есть истина и справедливость.
Также не разрешается громко вопить над покойным и призывать на себя горе и погибель.
Что же касается простого плача без всего этого, то он разрешен.
На это указывают действия пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Когда его сын Ибрахим находился в предсмертной агонии, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял его, заплакал и сказал: «Поистине, глаза плачут, а сердце печалится, но мы говорим лишь то, что угодно нашему Господу! Поистине, мы опечалены разлукой с тобой, о Ибрахим!» [Аль-Бухари и Муслим.]
И передаётся, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заплакал, а Са′д спросил его: «Что это, о посланник Аллаха?». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Это милость, которую Аллах помещает в сердце того, кого пожелает из Своих рабов. Поистине, Аллах милует из Своих рабов милующих».
Если этот хадис достоверен, то плач дозволен до тех пор, пока не выйдет душа, а после её выхода плач уже нежелателен.
Ведь ′Абдуллах ибн ′Атик [На самом деле, этот хадис передал Джабир ибн ‘Атик, да будет доволен им Аллах.] рассказывал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пришёл навестить ‘Абдуллаха ибн Сабита и увидел, что он уже умирает. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, позвал его, однако он не ответил.
Тогда посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы возвращаемся… Мы теряем тебя, о Абу ар-Раби‘!».
Тогда женщины начали кричать и плакать, а Ибн ‘Атик принялся успокаивать их. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Оставь их… Но, когда придёт к нему падение, пусть никто не оплакивает его». То есть, когда он умрет. [Этот хадис передали Малик, 1/233; Ахмад, 5/446; Абу Дауд, 3111; ан-Насаи, 4/13 и др.]
Источник: «Книга о религиозных новшествах и нововведениях.» Автор: Абу Бакр, Мухаммад ибн уль-Уалид ат-Тартуши ум. 520 г.х.
💡 Полезные ссылки: ⬇
(У кого ссылки не работают, откройте ютуб в браузере, либо скопируйте текст, и отправьте себе сообщение в телеграмме).
📜 Список групп Ахли Сунна в ТГ, ВК и Ок:
✅ Курс по акыде:
🎥 Мои каналы в ютубе:
1
2
✅ Карта 2 каналов о Исламе на ютубе:
🔵 Мой канал в телеграмме:
Мой ВК:
📎 Мой сайт:
#арслан_муслим #библиотека_ислама #bibliotekaislama #фикх