
Клеши – это то состояние, которое мешает живому существу принять преданное служение. Анартхи – это то, что мешает его развитию.
Есть две главные анартхи:
1 – недооценивать бхакти или любовь.
2 – недооценивать Кришну и преданных как достойный объект бхакти, т.е. любви.
Плохая карма кончается именно там, где появляется сила соблюдать принципы.
Карма рождается от соприкосновения с низшими и высшими гунами материальной природы. Плохая карма рождается от соприкосновения с низшими гунами, хорошая карма рождается от соприкосновения с саттва-гуной – состояние полубогов и т.д.
Как мы контактирует с раджа- и тамагуной?
С раджа-гуной мы контактируем вожделением, с тамагуной мы контактируем гневом.
Если принять Кришну и преданных как ценность и их обоих принять как объект, достойный любви, тогда преданное служение становится непрерывным.
Каков признак того, исчезают у нас анартхи или нет?
Если происходит процесс исчезновения анартх, то заниматься преданным служением с каждым днем становится приятнее и радостнее.
Когда уступаешь какую-то анартху, и она уходит, это проявляется как радость от того, что я занимаюсь сознанием Кришны. Эта радость увеличивается. Теперь спрашиваю: «Есть тут боль?» Никакой боли нет. На самом деле всё очень нежно, всё очень тонко, всё очень радостно. У Бхакти-деви очень радостная природа, когда мы ею занимаемся.
Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит о том, что именно от исчезновения нама-апарадх зависит наша стабильность в преданном служении. Преданное служение по-настоящему стабильно, если в нем стабильны и тело, и ум.
Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит о том, что оскорбление святых вайшнавов и оскорбление духовного учителя – это эссенция всех оскорблений. Если преданный допускает эти оскорбления, это означает, что он уже неминуемо будет допускать все остальные 8 оскорблений, он просто войдёт в это, и оттуда больше не выйдет.
Что означает оскорбить преданного или оскорбить святого человека? Оскорбить святого человека – это означает недооценивать его.
Господь Шри Кришна в 9-й главе «Бхагавад-гиты» говорит о том, что человека можно считать святым, если он находится в процессе бхакти-йоги, даже если он совершает самые гнусные поступки. И Вишванатха Чакраварти Тхакур в комментариях к «Бхагавад-гите» говорит: «Не надо заблуждаться. Когда Господь Шри Кришна здесь говорит о плохих поступках, Он не имеет в виду, что просто какой-то преданный наступил вам на ногу, а потом сказал «извините», Он имеет в виду именно самые гнусные поступки, какие вы можете себе только вообразить. Но от этого всё равно мы должны преданного считать святым». Материальное сознание сразу начинает сопротивляться: «как это?», и Господь Шри Кришна тут же в следующем тексте объясняет, Он говорит: «Потому что эта личность находится на правильном пути, и сегодня у него проявился какой-то характер, плохой, но если он честный, он завтра будет другим, и тебе останется только то, что ты его поносил.»
Подписывайтесь на наш канал:
Для тех, кому интересно счастливое развитие с нами:
Официальный сайт:
Можете приобрести книги здесь:
Для тех, кто хочет поддержать канал:
Дизайн обложки: Бохан Юлия