Разбор и чтение. Шримат Бхагавада 4 песнь 9 глава (часть 2/2). Руслан Нарушевич

Просмотров: 1, 938   |   Загружено: 5 год.
icon
Руслан Нарушевич
icon
134
icon
Скачать
iconПодробнее о видео
Больше видео на официальном канале - РусланНарушевич
Расписание поездок: narushevich.ru
Instagram
Facebook
Вконтакте


Шримат Бхагавадам общепринята самыми возвышенными личностями и всей вселенной чтение и в целом чтение всех священных писаний общепринято одним из самых очищающих и возвышающих и ничего даже выше этого нет. И само повествование Шримат Бхагавада родилось и создано при очень интересных обстоятельствах.
Каллиюга


Есть разные процессы духовного прогресса для разных эпох. Для золотого века – это медитация. Для серебряного – огненное жертвоприношение. Для бронзового (недавнего века, который закончился пять тысяч лет назад) – поклонение в храмах. А для нашего века осталось только воспевание святых имён и чтение Шримат Бхагаваты, но учитывая условия Калиюги что храмы закрылись и поклонение в храмах стало невозможным, люди в шоке от этого.

До этого времени всего один раз в православии стали кипятить святую воду испугавшись инфекции и это было перед началом ада. Тогда вера людей дала трещинку, но сейчас это ещё раз подтверждается. И в наш век человек может быть спокоен в духовном прогрессе только тогда, когда у него есть универсальный процесс.

И самое замечательное что могут люди делать в этот век – это повторять имена Бога и слушать, и рассказывать Шримат Бхагавадам как апсолютный способ защиты от всей заразы КаллиЮги.


В век Калиюги господь приходит в форме своего святого имени, и каждый человек, который хочет настоящего духовного процесса просто повторяет для себя одну эту мантру. Силой имени Кришна очищается вся вселенная.

И пока вы пели мантру, вы даже не представляли и даже не поняли какой процесс вы запустили. Вы можете тихонечко сонными петь эту мантру, танцевать и сами того, не понимая всю вселенную очищать. Но чтобы сила этого воспевания была этот процесс очищения был и действительно вы чувствовали, что вы не гаснете в этой клоаке Калиюге.

И если вы воспеваете святое имя в месте, где большое скопление людей, то это имеет некие сложности в вашей судьбе и после этого человек должен принять омовения, потому что идёт большое осквернение.


Шримат Бхагавада это не просто что вы что-то узнали какой-то новый взгляд, какую-то философию, вы узнали какие-то нюансы жизни в духовном ключе. Шримат Бхагавадам – это значит, что вы получаете сразу силу духовную просто от слушания.


У человека есть три базовых составных материальных его природы – это:
1. Это его грубое тело.
2. Его ум. Часть тонкого тела.
3. Разум. Реагируемая система функция которой принимать что-то или отвергать на основе нравиться или не нравится.

Природу ума хорошо можно понять, когда вы подбираете имя ребёнку и сразу вспениваете всех людей, которые вам не нравились. Здесь нет логики, но у вас прошлый опыт негативный мог бы быть с определённым именем. Это странно, но это ум.

Если вы заглянете как вы оцениваете свою жизнь и что именно вас запутывает, то это именно это. Когда человек просто действует что сегодня нравиться, завтра не нравиться и ум ходит по кругу. И нужно иметь очень чистый разум чтобы управлять детьми, потому что дети представляют природу ума.

Разум, который способен управлять нашими желаниями, держаться одной линии или женщине найти мужчину большой дефицит сейчас. Когда я спрашиваю какое качество женщина, когда ищет мужчину ищет в нём, то почти все называют целеустремлённость. А целеустремленность – это разума ресурс. И женщина понимает, что она не целеустремлённая и она не ищет для себя такую же соплю в мужья, как и она сама, потому что это будет совсем беда.


Она же сама его и замотает, потому что она сама такая по природе и если он будет за этим вибрировать, то она просто из мужчины сделает тряпку. По этому женщине нужен мужчина, который бы устоял бы в суровых климатических условиях её ума. И это значит целеустремленный. А целеустремлённый означает разум. А разум укрепить есть только один способ – чтение Шримат Бхагавады.


анвашикшам — я увидел своими глазами; имам — это; тасйах — юной девушки; упадешам — урок; арим-дама — о покоритель врагов; локан — мирам; анучаран — скитаясь; этан — этим; лока — мира; таттва — истину; вивитсайа — с желанием узнать.

О, победитель врагов, странствуя по земле, я постоянно изучаю природу этого мира, и вижу как права эта девушка.

КОММЕНТАРИЙ: Здесь мудрый брахман объясняет царю Яду, что он излагает ему не теоретическое знание. Напротив, странствуя по всему свету, наблюдательный и вдумчивый брахман сам был свидетелем тех уроков, которые ему преподали все вышеупомянутые гуру. Таким образом, вместо того, чтобы выставлять себя всезнающим, как Бог, он смиренно объясняет, что добросовестно постигает эти уроки в своих странствиях.



#нарушевич
#шб
#шриматбгаватам
#лекция
#веды

Похожие видео

Добавлено: 56 год.
Добавил:
  © 2019-2021
  Разбор и чтение. Шримат Бхагавада 4 песнь 9 глава (часть 2/2). Руслан Нарушевич - RusLar.Me