13 | Арчи деви |Мир медитаций рагануги | Шри Упадешамрита | Текст 10-11 | 11.02.2011Истинная бхакти-йога начинается тогда, когда у преданного появляется квалификация медитировать на Кришну и его атрибуты, и в этом мире медитации достичь реального контакта с Ним.
Вначале Кришна дает нам милость как шанс – когда Он допускает нас к джапе, садхане, прасаду. И если мы интенсивно соприкасаемся с этими вещами, то начинаем подниматься. Тогда мы можем получить милость как результат – способность думать о Кришне и о духовном мире.
Вайдхи-бхакти предназначено для того, чтобы восстановить привычку медитировать на духовные объекты, а рагануга-бхакти — это уже способность к такой медитации. И эту способность невозможно форсировать. Попытки быстро получить духовный результат приводят к сахаджии.
Для рагануга-преданных общение очень важно. Есть две категории людей, которые для рагануга-преданных очень опасны:
1. Карми, т.к. они полностью сосредоточены на материальном мире.
2. Гьяни, т.к. они заняты сухой философией.
Далее перечислены категории преданных, с которыми нужно ограничивать общение рагануга-преданному:
1. Преданные, которые привязаны к аспекту могущества Кришны.
2. Чистые преданные в настроении дасьи, т.к. им недоступны настроения Вриндавана.
Эти преданные не мешают рагануга-преданному, но и не дают развития. А в рагануге остановиться где-то –это самая опасная ситуация. Рагануга должен все время увеличивать интенсивность своей привязанности. И с этой точки зрения любой вриндаванский ачарья–это благоприятное общение для рагануга-преданного, потому что он в соответствии с потенцией конкретного преданного на все 100% погружает его в мир медитации.
Есть несколько ошибочных концепций вокруг темы расы:
1. «Мы - вечно обусловленные частички и должны развить любовь к Богу». Недостаток этой теории в том, что получается, что Господь садист, который обрек нас на существование в этом мире.
2. «Все мы - персональный Брахман». Совершенный Брахман создал этот несовершенный материальный мир для своего наслаждения – тоже абсурд.
3. «Мы - татастха-шакти, а значит мы никогда не были в духовном мире, но вдруг возникла необходимость выбирать, и мы выбрали материальный мир». Это неправильное понимание татастхи. Татастха-шакти–это самая минимальная потенция восприятия, самое маленькое количество энергии чит, а значит – склонность ошибаться. Бхактивинод Тхакур говорит, что в духовном мире чистым преданным предписана према, а запрещена зависть, т.е. зависть возможна в духовном мире — это и есть та ошибка, которую склонны совершать маленькие частички Господа.
4. «Духовная жизнь позволяет поменять расу». Абсолютная Истина — это совершенство, вечность, бесконечность, неизменность. И если хоть на миллиметр изменить духовный мир, получится мир материальный. Наша главная проблема в том, что мы боимся оказаться песчинкой в духовном мире. Но на самом деле в освобожденном состоянии каждый преданный полностью удовлетворен своей расой и получает блаженство не меньше, чем гопи.
Носитель расы — это вечный приближенный Кришны, который питает расу всех остальных живых существ. Например, мама Яшода питает материнскую расу, Арджуна – дружескую и т.д., это вечные гуру в расе. И когда рагануга преданный живет на берегах Радха-кунды, полностью погруженный в эту атмосферу, тогда его према достигает совершенства, и в соответствии с его расой к нему в духовном теле приходит его вечный гуру, который уже уводит его в соответственно тот мир, где и проявлена его раса.
Подписывайтесь на наш канал:
Для тех, кому интересно счастливое развитие с нами:
Официальный сайт:
Можете приобрести книги здесь:
Для тех, кто хочет поддержать канал:
Дизайн обложки: Бохан Юлия
Музыка
Фильмы
ТВ Шоу
Категории видео
