Леонид Кацис. Евреи и еврейское в русском авангарде

  • Видео
  • О видео
  • Скачать
  • Поделиться

Леонид Кацис. Евреи и еврейское в русском авангарде

Кризис европейского искусства и художественного образования на рубеже ХIХ и ХХ веков привел к появлению, наряду с традиционными академиями художеств, многочисленных частных художественных школ, где образование давалось с учетом новейших, а не консервативных, художественных практик. При этом возможность получения художественного образования появилась у тех, кому до этого был закрыт или очень ограничен вход в классические академии – в том числе у евреев. Общий кризис культуры заставлял всех внимательных к этому деятелей искусства искать новые пути выражения. Представители многовековых, если не тысячелетних, традиций, в момент их слома и необходимости создания нового художественного языка, разрушающего достижения предшественников, оказались стадиально в той же позиции, что и евреи, которые обычно такой традиции не имели. Так две линии развития искусства одновременно начали новую эпоху в развитии искусства «с нуля». Другое дело, что традиционно образованные художники-реформаторы работали на сломе античной и христианской традиций, а включенные в этот процесс еврейские деятели искусства обретали, наряду с традиционными возможностями слома не еврейских традиций еще и дополнительный смысловой, образный и мировоззренческий иудейский слой, создававший не всегда очевидную для современников, но привлекающую глубину (а иногда и страх чужого), и недоступный по большей части их не еврейским современникам. В лекции рассмотрены линии влияния русского искусства академического типа – от Академии художеств через творчество Иегуды Пэна (учившегося, как и Илья Репин, у Павла Чистякова), к образности Марка Шагала. Будут показаны чисто еврейские особенности как фигуративной символики, так и иудео-христианская полемика в абстракциях Эль Лисицкого и Казимира Малевича. Эти примеры будут описаны с приведением аналогов из мира литературы и театра. Лектор: Леонид Кацис – филолог, историк культуры, литературный критик, специалист по русско-еврейской культуре и литературе. Доктор филологических наук, зав. кафедрой теологии иудаизма, библеистики и иудаики РГГУ. Видео: Александр Мехоношин/Президентский центр Б.Н. Ельцина 17 февраля 2022 г.
1, 228   |   3 год. назад  |   26 - 0
 

Леонид Кацис. Евреи и еврейское в русском авангарде

Скачайте изображение (превью) выбрав качество


320x180 480x360 640x480 1280x720

Кризис европейского искусства и художественного образования на рубеже ХIХ и ХХ веков привел к появлению, наряду с традиционными академиями художеств, многочисленных частных художественных школ, где образование давалось с учетом новейших, а не консервативных, художественных практик. При этом возможность получения художественного образования появилась у тех, кому до этого был закрыт или очень ограничен вход в классические академии – в том числе у евреев.

Общий кризис культуры заставлял всех внимательных к этому деятелей искусства искать новые пути выражения. Представители многовековых, если не тысячелетних, традиций, в момент их слома и необходимости создания нового художественного языка, разрушающего достижения предшественников, оказались стадиально в той же позиции, что и евреи, которые обычно такой традиции не имели.

Так две линии развития искусства одновременно начали новую эпоху в развитии искусства «с нуля». Другое дело, что традиционно образованные художники-реформаторы работали на сломе античной и христианской традиций, а включенные в этот процесс еврейские деятели искусства обретали, наряду с традиционными возможностями слома не еврейских традиций еще и дополнительный смысловой, образный и мировоззренческий иудейский слой, создававший не всегда очевидную для современников, но привлекающую глубину (а иногда и страх чужого), и недоступный по большей части их не еврейским современникам.

В лекции рассмотрены линии влияния русского искусства академического типа – от Академии художеств через творчество Иегуды Пэна (учившегося, как и Илья Репин, у Павла Чистякова), к образности Марка Шагала. Будут показаны чисто еврейские особенности как фигуративной символики, так и иудео-христианская полемика в абстракциях Эль Лисицкого и Казимира Малевича. Эти примеры будут описаны с приведением аналогов из мира литературы и театра.

Лектор: Леонид Кацис – филолог, историк культуры, литературный критик, специалист по русско-еврейской культуре и литературе. Доктор филологических наук, зав. кафедрой теологии иудаизма, библеистики и иудаики РГГУ.

Видео: Александр Мехоношин/Президентский центр Б.Н. Ельцина

17 февраля 2022 г.


Леонид Кацис. Евреи и еврейское в русском авангарде

Чтобы скачать видео "Леонид Кацис. Евреи и еврейское в русском авангарде" передвинте ползунок вправо



Покажите вашим друзьям, добавьте в соцсети

Ссылка на страницу с видео:

 

Ссылка HTML на страницу с видео:

 

Код для вставки плеера:


  • Комментарии

Комментарии ФБ


Уважаемые друзья!

Источником всего видеоконтента, в том числе проигрывающегося на страницах ресурса ruslar.me, является сторонний видео ресурс, а именно общедоступный видеохостинг YouTube.com, предоставляющий открытый доступ к своему видеоконтенту (используя открытую и общедоступную технологию video API3 youtube.com)!

Проблемы с авторскими правами

Если вам принадлежат авторские права на данное видео, которое было загружено без вашего согласия на YouTube.com, перейдите на страницу этого видео сайта YouTube.com , нажмите на ссылку под проигрывателем Ещё -> "Пожаловаться" -> "Нарушение моих прав" и в выпадающем меню, выбирите, что именно нарушается и нажмите кнопку "Отправить".



Неприемлемый контент

Чтобы сообщить о неприемлемом видео, перейдите на YouTube, нажмите на ссылку под проигрывателем Ещё -> "Пожаловаться" и выберите в "Сообщить о нарушении" что именно вас не устраивает в этом видео. Подробнее о наших правилах читайте в Условиях использования.