Аида Кубатова. Джадидизм Кыргызстана: как формировалась интеллигенция и менялось сознание народа

  • Видео
  • О видео
  • Скачать
  • Поделиться

Аида Кубатова. Джадидизм Кыргызстана: как формировалась интеллигенция и менялось сознание народа

ПРЕМЬЕРА! Мы продолжаем цикл исследовательских встреч о джадидизме — не как о формальном учебном предмете, а как о скрытом коде, который помогал мусульманским обществам Центральной Азии выйти из состояния колониальной отсталости и создать основы национальной идентичности. Гость нашего нового выпуска — Аида Кубатова, кандидат исторических наук, автор первой монографии о джадидском движении в Кыргызстане, исследователь, восстанавливающий по архивным крохам судьбы кыргызских просветителей, женщин-учительниц и первых интеллектуалов нации. ЧТО ЗАКРЫВАЛИ ОТ НАС ДЕСЯТИЛЕТИЯМИ? — Почему джадидизм в Кыргызстане долгое время считался вымыслом или периферийным явлением, а сегодня открывается как реальная школа национального пробуждения? — Как манапы — элита кочевого общества — оказались союзниками реформаторов, поддерживали школы нового метода и создавали альтернативу колониальной образовательной политике? — В чём различие между джадидами и кадимистами в кыргызской истории? Почему конфликты, характерные для других регионов, почти отсутствовали в кыргызском контексте? — Как движение джадидов сформировало первые прообразы национальной интеллигенции кыргызов, ещё до советской эпохи? ЧТО МЫ НЕ ЗНАЕМ О КЫРГЫЗСКОМ ДЖАДИДИЗМЕ? — Почему женский джадидизм в Кыргызстане — тема до сих пор почти не изученная? Что известно о первых женщинах-учительницах и их скрытом вкладе в общественные перемены? — Как татарские и башкирские учителя стали катализаторами модернизации кыргызского общества? — Существовал ли в джадидизме единый тюркский язык как код культурного единства? Или на практике это было объединение локальных языков под общей просветительской целью? ЧТО ОСТАЛОСЬ НЕЗАВЕРШЁННЫМ? Аида Кубатова поднимает прямые вопросы: — Почему архивы джадидов Кыргызстана до сих пор разрознены между Бишкеком, Ташкентом, Алма-Атой и Москвой? — Почему в стране нет системного изучения джадидизма? — Где скрыты биографии репрессированных джадидов и почему наследие их школ замалчивалось? Это разговор о возвращении просветительской идентичности, о попытке вернуть забытые имена и осмыслить судьбу национального пробуждения кыргызов в XX веке. СПИСОК ТАЙМ КОДОВ 00:00:03 Реклама фильма о Джадидах 00:02:14 Введение 00:03:21 Что такое Джадидизм 00:06:49 Джадидизм в Кыргызстане 00:13:36 Фрагмент Кто такие Манапы и Кадемисты их различия 00:15:40 Интеллектуальные центры Джадидов 00:20:15 Унификация языка Дждидов 00:22:28 Противоречия между джадидами и Кадеми 00:24:02 Об образовании и идентичности кыргызов 00:29:29 Фрагмент Что такое Гап 00:30:26 Миссионеры Джадидизма в Кыргызстане 00:34:04 Новая школа, новое письмо ,новая женщина 00:38:03 Создание единого архива истории народов ЦА 00:41:24 Необходимость этики возрождения Джадидизма 00:48:06 Женщины Джадиды их роль 00:51:40 Джадидизм как основа для объединения народов ЦА 00:55:49 Обращение к людям и пожелания 01:00:24 Заключение
4, 162   |   3 нд. назад  |   163 - 0
 

Аида Кубатова. Джадидизм Кыргызстана: как формировалась интеллигенция и менялось сознание народа

Скачайте изображение (превью) выбрав качество


320x180 480x360 640x480 1280x720

ПРЕМЬЕРА!
Мы продолжаем цикл исследовательских встреч о джадидизме — не как о формальном учебном предмете, а как о скрытом коде, который помогал мусульманским обществам Центральной Азии выйти из состояния колониальной отсталости и создать основы национальной идентичности.

Гость нашего нового выпуска — Аида Кубатова, кандидат исторических наук, автор первой монографии о джадидском движении в Кыргызстане, исследователь, восстанавливающий по архивным крохам судьбы кыргызских просветителей, женщин-учительниц и первых интеллектуалов нации.

ЧТО ЗАКРЫВАЛИ ОТ НАС ДЕСЯТИЛЕТИЯМИ?
— Почему джадидизм в Кыргызстане долгое время считался вымыслом или периферийным явлением, а сегодня открывается как реальная школа национального пробуждения?

— Как манапы — элита кочевого общества — оказались союзниками реформаторов, поддерживали школы нового метода и создавали альтернативу колониальной образовательной политике?

— В чём различие между джадидами и кадимистами в кыргызской истории? Почему конфликты, характерные для других регионов, почти отсутствовали в кыргызском контексте?

— Как движение джадидов сформировало первые прообразы национальной интеллигенции кыргызов, ещё до советской эпохи?

ЧТО МЫ НЕ ЗНАЕМ О КЫРГЫЗСКОМ ДЖАДИДИЗМЕ?
— Почему женский джадидизм в Кыргызстане — тема до сих пор почти не изученная? Что известно о первых женщинах-учительницах и их скрытом вкладе в общественные перемены?

— Как татарские и башкирские учителя стали катализаторами модернизации кыргызского общества?

— Существовал ли в джадидизме единый тюркский язык как код культурного единства? Или на практике это было объединение локальных языков под общей просветительской целью?

ЧТО ОСТАЛОСЬ НЕЗАВЕРШЁННЫМ?
Аида Кубатова поднимает прямые вопросы:
— Почему архивы джадидов Кыргызстана до сих пор разрознены между Бишкеком, Ташкентом, Алма-Атой и Москвой?
— Почему в стране нет системного изучения джадидизма?
— Где скрыты биографии репрессированных джадидов и почему наследие их школ замалчивалось?

Это разговор о возвращении просветительской идентичности, о попытке вернуть забытые имена и осмыслить судьбу национального пробуждения кыргызов в XX веке.

СПИСОК ТАЙМ КОДОВ

00:00:03 Реклама фильма о Джадидах
00:02:14 Введение
00:03:21 Что такое Джадидизм
00:06:49 Джадидизм в Кыргызстане
00:13:36 Фрагмент Кто такие Манапы и Кадемисты их различия
00:15:40 Интеллектуальные центры Джадидов
00:20:15 Унификация языка Дждидов
00:22:28 Противоречия между джадидами и Кадеми
00:24:02 Об образовании и идентичности кыргызов
00:29:29 Фрагмент Что такое Гап
00:30:26 Миссионеры Джадидизма в Кыргызстане
00:34:04 Новая школа, новое письмо ,новая женщина
00:38:03 Создание единого архива истории народов ЦА
00:41:24 Необходимость этики возрождения Джадидизма
00:48:06 Женщины Джадиды их роль
00:51:40 Джадидизм как основа для объединения народов ЦА
00:55:49 Обращение к людям и пожелания
01:00:24 Заключение


Аида Кубатова. Джадидизм Кыргызстана: как формировалась интеллигенция и менялось сознание народа

Чтобы скачать видео "Аида Кубатова. Джадидизм Кыргызстана: как формировалась интеллигенция и менялось сознание народа" передвинте ползунок вправо



Покажите вашим друзьям, добавьте в соцсети

Ссылка на страницу с видео:

 

Ссылка HTML на страницу с видео:

 

Код для вставки плеера:


  • Комментарии

Комментарии ФБ


Уважаемые друзья!

Источником всего видеоконтента, в том числе проигрывающегося на страницах ресурса ruslar.me, является сторонний видео ресурс, а именно общедоступный видеохостинг YouTube.com, предоставляющий открытый доступ к своему видеоконтенту (используя открытую и общедоступную технологию video API3 youtube.com)!

Проблемы с авторскими правами

Если вам принадлежат авторские права на данное видео, которое было загружено без вашего согласия на YouTube.com, перейдите на страницу этого видео сайта YouTube.com , нажмите на ссылку под проигрывателем Ещё -> "Пожаловаться" -> "Нарушение моих прав" и в выпадающем меню, выбирите, что именно нарушается и нажмите кнопку "Отправить".



Неприемлемый контент

Чтобы сообщить о неприемлемом видео, перейдите на YouTube, нажмите на ссылку под проигрывателем Ещё -> "Пожаловаться" и выберите в "Сообщить о нарушении" что именно вас не устраивает в этом видео. Подробнее о наших правилах читайте в Условиях использования.